並非迷信! 當一個人往生後「有3件遺物」一定處理掉 以免「對家人不利」要特別注意

我國的喪葬文化存在了萬年之久。其源頭最早可以追溯到山頂洞人時期,距今已經有1.8萬年。那時候,人去世以後,為了防止遺體被動物叼走吞噬,他們會把遺體放在居住的洞穴內,然後再在遺體上撒一些紅色的赤鐵礦粉屑。而在洞穴中,還會陪葬大量的飾品。比如說,獸牙、海蚶殼和魚骨等等。這也是關於中國喪葬文化最早的記錄。

後來,隨著喪葬文化體系的不斷完善,又加上人類文明的發展,到了秦朝時期,喪葬文化已經成為了一整套的體系。而最有力的證明就是秦始皇所修建的大型陵墓。秦朝時期,人去世以後,不僅會修建一些墓穴,而且還會在墓穴中埋葬大量的陪葬品。這裡的陪葬品包括了活人、器皿等等。

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到了漢朝以後,由於埋葬活人太泯滅人性,逐漸被取消。而陪葬品演化成了一些有價值的錢幣、珠寶等等。後來,隨著陪葬品被大量盜取,老百姓為了防止親人的墓穴再次被盜,於是在蔡倫發明造紙術以後,民間逐漸衍生出了新的喪葬習俗——燒紙錢。這也是燒紙錢的由來。

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其實,在我國的喪葬文化中,老百姓非常注重一個「燒」字。就像上面所說的燒紙錢一樣。那麼,為何燒紙錢不是撕碎紙錢,又或者說埋葬紙錢呢?為何一定要「燒」呢?

在我國的遠古時期,人類對於火的概念還很朦朧,再加上科技不發達。當人類看到自然界的火災以後,對火產生了一種很敬畏的心裡。後來隨著火被用於生活中,人類因為火,獲得了溫暖、光明和煮熟的健康食物。於是,人類對火更加的敬畏了。

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而當一個人去世以後,出於對過世親人的尊敬,人類就想通過一種敬畏的方式來表達對親人的悼念之情。於是就想到了火。後來,在我國的喪葬文化中,很多的祭祀物品都需要被火燒掉的。比方說,燒紙錢、燒花圈、燒紙質的房子車子等等。

其實,當一個人去世以後,被燒掉的並只是紙錢、花圈等等,其中還包括了死者生前的一些遺物。在民間一直流傳著:當一個人去世以後,有3件遺物一定要處理掉,並非迷信,有科學依據。

貼身衣物

為何要燒掉死者的貼身衣物?其中的原因和我國的歷史有很大的關係。在古代,一般在重大自然災害以後,都會出現「餓殍遍野」的現象。如果這些人類和動物的遺體不能及時地得到妥善處理,就會導致細菌的滋生和蔓延,最終會形成無法控制的局面。

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